語不驚人死不休(184)你不好好努力一把,都不知道什麽叫做絕望。

生活:

女孩子爲什麽要努力?你長大了,不能總做父母的小棉襖,你要成爲他們的防彈衣,還要做自己的铠甲。努力的最大意義,是讓自己隨時有能力跳出自己厭惡的圈子。——豆豆

所謂抛到任何一座陌生城市,仍然能夠生存下去,指的是不依賴于此前的背景、關系、平台或資源,而是純靠自我的能力生存。這個能力細化起來很繁複, 但簡單說就是——通達人性、娴熟合作的能力。人性是不會變化的。人性也沒有善惡之分,只是一種自然而然的存在。人是自我爲中心的,所以人性中必然是雙重矛 盾並存,諸如說到合作,人心中同時存在著合作的需求與對抗的沖動,兩者同時存在。

令人過得好的道理,並不難,很樸素。小學生都懂。過不好的人,不是不懂,而是最多只能執行三分鍾。道理懂了,不做,這是虛僞,最後過不好,是對虛僞的懲罰。你懂的道理,你至少執行五年吧。

小孩子羨慕成年人,在他們眼裏,成年人擁有自由,想做什麽,就做什麽。但只有當我們長大,才知道一個人的自由空間,都是有限的。人的自由空間,與其心智成正比。——你看得越明白,想得越清楚,獲得的自由就越大,幸福就越多。

提問爲什麽比回答更難?因爲提問者在絕大部分情況下——只是在描述自己的感受,而不是在找解決方案。只是在說困住自己的難處,而不是提對方能夠回答的問題。如果你知道自己在找什麽,而且知道什麽人那裏有——這個問題基本就已經解決了。

有時,我們不能發現問題的根源,僅僅是因爲我們懶惰,沒有充分研究;有時則是耐心不夠在作怪。對于要做的事情,我們總想著用最快的、一勞永逸的辦法來解決,殊不知,問題的根源還在原地嘲笑我們。

我們很多人的提問都是問我如何可以擺脫這種狀態,看起來是尋丹問藥,其實是想有一個人給自己一個妙招擺脫麻煩。但什麽是壓力?真正的壓力不是你找 到方法就可以馬上解決的問題,而是你做了種種努力,但它還是如影相隨。抗拒心理會導致交流中止,但接納心理可以打開有效溝通之門。提問是一個人開始思考的 起點,但你要問對人。

貪婪和反複的人性,比比皆是。所以,我們會看到很多奇葩。而真正的成年人,是看到生活的殘酷之後,依舊保持自己的溫暖、原則和信心,所以,世界上依舊有正常的愛情,有平凡但幸福的生活,有普通但善良的人。

女人掙錢不一定是責任, 但绝对是尊严 ,也许并不缺钱, 也許有人願意養你, 但一份工作,带给你的不止是钱,更是独立的人格,远大的眼界, 独立的人生,才是智慧女人的首选 ,長得漂亮是優勢, 活得漂亮是本事 ,能独立的女人才是最美丽的女人!

我們要感謝讓我們變得強大的冷嘲熱諷者嗎?不,我不感恩,一切把自己的快樂建議在別人痛苦之上的行爲都不值得感恩,只是我今天變強了,我不計較了而已。——秋葉


情感:

失戀的理由無非三種:我配不上你的好;你配不上我的好;我們都很好,可是不合拍。無論哪種理由的失戀,過得更好,是唯一合理的選擇,是最有效率的人生。這樣,恨可以消解,愛能夠生長。

所有的愛都會打著愛情的名義,哪怕背後其實只是自私。真愛是他決心對你承擔責任,不怕誤解,不怕風雨,不怕孤獨。你必定是他豐饒的秘密花園,在愛的澆灌之下。

愛情在未接觸前,總是迷蒙美妙的,像鋼琴奏樂的圓舞曲,而真正牽手了,濕漉漉的手心碰到了,就是帕格尼尼,拿情人的腸子做琴弦的愛。——半仙麽麽

愛情的三個階段:因爲深愛,所以你無須去改。因爲深愛,所以我自然來改。愛到後來如今那樣,想改就改,想不改就不改。

掙脫一段情感,也是一種能力。陷在泥淖裏,永世不得翻身,這輩子說不定也就毀了。很多人之所以不敢掙脫,其實是害怕找不到更好的,對自己沒信心,對世界沒信心,對于未來可以擁有更好的生活沒信心。——秋水

倘若婚姻中他不能給你溫暖和愛護,那麽這個婚姻和這個人,毫無存在的價值,婚姻的意義就只是這一點:我們結爲夫妻,從此就是這世上最親近的人,無論順境或逆境,富裕或貧窮,健康或疾病,快樂或憂愁,我們都將毫無保留地愛著彼此,忠誠到永遠。

對男人來說,做,永遠比說來得重要;實力,永遠比浮誇來的重要;理性,永遠比感性重要。對女人來說,尊重和寵溺,從來都很難兼得。一個少女心的女 人,就很難有魄力;一個被外人羨慕的金絲雀,往往沒有自由;一個聰明的女人,常常就很難可愛;一個清醒理智的女人,也就沒那麽多情癡傻了。

情感作家提倡“勢均力敵”的愛情,這是把雙刃劍,一個人能“勢均力敵”的愛你,就能“勢均力敵”地恨你,因爲旗鼓相當,恨起來更有殺傷力,那是無休無止的持久戰,難分勝負,只有耗著。

一個女人怎樣才算得體?無非是:該收的收,該放的放。在喜歡的人面前,我才不需扮淑女,我只想醉笑陪君三萬場,卸下僞裝陪你浪。

情感生活,只是我們人生的一部分。這部分工作處理好了,人生就簡單了。處理不好,就是狗血肥皂劇,足具觀賞效果而缺乏價值。


智慧:

以你大爺的名義給你說,遇到小事,可以指望別人;遇到大事,千萬不能把自個兒的命運,拴到別人身上。——讀《一句頂一萬句》

贊同的觀點,可以立刻表達,不贊同的觀點,放在心裏養一養。要相信自己的內心是一片海,可以沉澱沙子,也能餵養大魚。何況很多時候,我們的不贊同,只是因爲自己不了解。

弘一大師病危前手書之偈語,曰:“君子之交,其淡如水.執象而求,咫尺千裏.問余何適,廓爾忘言.花枝春滿,天心月圓.”君子之交,其淡如水.應 該解釋爲,君子之間的交往如水一般純淨,不帶雜質.執象而求,咫尺千裏.是說如果只看朋友交往的表面現象,好像看到了真實情況,實際上差得遠了.問余何 適,廓爾亡言.是說問我將到哪裏去安身呢,前路廣闊,我無言以對.花枝春滿,天心月圓.但只見春滿花開,皓月當空,一片甯靜安詳,那就是我的歸處啊.

普通人從自己的錯誤裏學習,蠢人一次次掉入同樣的錯誤,但聰明人卻能觀察別人的行爲領悟到自己該怎樣做。——秋葉

做人最重要的自我修煉是誠實地對待自己的欲望。——如果欲望是合理的,拼命去得到它;如果欲望是不合理的,拼命去抑制它。都是拼命,智者有自知之明,能提出恰如其分的目標去爭取。人嘛,總是貪心,恰如其分的欲望也是智慧。

每個年輕人,都要出門走走,去那些等級觀念不太強烈的地方看一看,接受平等思維,學會公平視人。而生活在一個等級社會裏,更需要洞悉人性。多數人 心裏的不平衡産生根源,不過是對自我及他人等級的不認可。但別人的言行無損于我們,對我們影響的,始終是那顆騷動的心,聆聽古先哲的教誨,不因爲他人的錯 誤懲罰自己,不因爲自己的過失責怨別人。攻人之惡先自律,教人以善必自強,人情冷暖尋常事,手握智慧慈悲心。

活在世間,我們最應守護的人,應當是自我,擁有了這個能力,才可以兼濟他人。固然失去自我可以成全他人,但這樣的人,其實並不應該稱爲“獨立的 人”,只是一個附庸罷了。一個強大的人,並不會因此而失去保護,因爲在願意保護ta的人心目中,永是值得,一味示弱,在現代社會,反而存在危險。

只對施害者不寬恕,不容忍,遠遠不夠;還要對受害者不偏見,不歧視;對易受侵害群體多講解,多普及,才能讓更多壞人暴露于陽光,才能把更多惡行關進牢籠。

我們評判一個人是要評判他擅長的一面,而不是他不擅長的一面。這個世界弱者需要的不是廉價的同情,有什麽用啊?你得先變成某個方面的強者,才能換取別人的尊重,同情,往往也就是三分鍾安慰而已。

這世界上沒有什麽東西是爲你准備好的,現成的永遠不如自己創造的合心意。維持現狀,忍耐隨之而來的不方便和不愉快是一件很容易的事,但這種忍耐對 任何人都沒有好處,這些不方便和不愉快也不會消失,只會越積越多,把你的人生吞掉。你回頭看時才會意識到自己本來可以做出改變,把事情做得更漂亮,活得更 舒心。——築室


觀點:

普通人只關注別人的內容賣了多少錢,卻忽視了每一個內容生産者都在搶奪我們的寶貴注意力,如果把注意力用在不恰當的領域,我們會離財富自由之路越來越遠。——李笑來

你對人生認識那麽深刻,不如你先精通一樣工具。沒什麽經曆,談什麽認識?更哪來的深刻?然而工具是實實在在的。少點雞湯,多點實幹。少談人生,多點技能。——蕭秋水

聽了那麽多道理,依然過不好這一生。有那個時間聽正確的廢話,不如多研究點解決問題的技能。當你知道一個問題的幾個解法,就不會那麽焦慮。人的眼 光要超越塵俗,才能看得更廣、走得更遠。然而技能、掌握不同問題的各種解法,終歸是基礎。往往是,我們掌握了必要的技能,也就真正懂得了某些道理,然後, 就可以開開心心地活著,兼顧生存、生活、生命。——秋水

國內中小企業有個普遍的現象,職責不清,界限不明,池淺王八多,廟小妖風大,在這種企業立身,不只是拼專業,還要拼與爛人周旋的能力,要拼處理爛事的能力。而最後這兩項,恰恰掐在年輕人的脈門上。

計劃內的工作必須要做,但計劃外的工作也必須要做,沒有討價還價的余地,這才是一個人真實的職場生活啊。會拍領導馬屁,這是能力,但我不會,那我就靠工作能力,哪怕吃點小虧。工作不是拼苦勞,是拼功勞,拼結果。——秋葉

再完美的社會,騙子也不會絕。但在良性社會氛圍之下,騙子的數量就少,詐騙行爲就罕見。而在不良環境的刺激之下,情況就恰恰相反。社會的良性或非 良性,取決于三個要素。第一個是底層社會財富的自由度。第二個是競爭機會與人格的均等。第三個條件,是社會的溫和度,不極端,不狂亂,不恐懼,不迷亂。良 性社會,不會自己從天上掉下來,需要我們用心營建。

基本上99%的女人都認爲離婚對女人不利,女人害怕離婚,男人卻完全不怕,女人40歲,只能找50多歲的老男人,可男人卻能找20多歲的小姑娘。 但,其實完全不是這麽一回事,什麽樣的男人不怕離婚呢?你把孩子帶走,把大部分財産留下,方便他開展日後新生活,這樣的情況,哪個男人會懼怕離婚?但如果你把孩子留下,把大部分財産帶走,我可以很負責的告訴你,90%的男人都不願意離婚。大多數女人因爲害怕離婚,只知道一味妥協,一味將就,覺得在婚姻家庭中,女人就是弱者,因爲離了不好再找啊!在這種自我暗示下的女人們,只好靠妥協和忍讓維持自己的婚姻。——晚情

我們要把我們日常用的概念反複打磨清楚,這樣我們觀察世界的眼光馬上就能升級。比如一般人都以爲愛的反面是恨,愛和恨其實是一回事兒,愛的反面是 平庸是因爲平庸而沒有愛的能力。再比如說玩的反面不是工作,而是無聊,是沒有當下的趣味和激情。再比如說奧運精神獎“重在參與”這四個字不是我們通常理解 的輸贏無所謂,鍛煉身體就好,而是強調要贏,而且贏的漂亮。不理解這個概念你就不理解奧運會。——羅胖

日本的人生曲線是一個U字型曲線,即允許老人和兒童存有最大的自由與任性,而成年人則需要背負起沉重的負擔、承受生活的壓力。也就是說,他們小時候是可以完全釋放天性的。但是長大後,他們心裏還存在著這種天性的,但他們的心中也植入了社會的約束,這兩種觀念在他們體內互相拉扯,所以才造成了這種 “好鬥而和善,尚武而愛美,野蠻而文雅,順從而富于抗爭”的矛盾性格。

撒謊對自己有利的時候,爲什麽要說實話?沒失去靈魂的人是多麽少,這依賴于痛苦和承受痛苦的力量。——讀《維特根斯坦傳:天才之爲責任》


心理:

人是理性動物。這句話的正確解讀是:使用理性更接近于人的定義,使用理性更多的人最終將勝過那些更少使用理性的人。

人性中既有合作因子,也有對抗沖動。呵護你的合作意識,小心對抗沖動。此二者都能夠成就人,也能夠毀掉人,就看你是不是能夠做出正確選擇了,然則,如何選擇才是正確的呢?對抗是封閉的,合作是開放的。要想駕馭人性,就必須以一個開放式的思維,看待問題。

有些人,爲何總是表現得極不成熟?甚至會犯嬰幼級別的錯誤,因爲暴力攻擊別人而弄到大家都不開心呢?這個……細說起來,這些人做事,也自有道理,這個道理叫:——自卑!這個自卑,指的是內心中自我意識太薄弱,自我評價過低。

所有人都要爲自己的思維認知埋單。如果三觀扭曲,行爲就會反常,最後得到的結果,就是害人害已,悔恨終生。做人頂可怕的是輕侮之心,一旦你以權勢 地位區分人,喪失了平等觀念,就會疏失世界變化的法則,就會三觀扭曲,頭腦僵化,行爲反常。意識不到你現在蔑視的那些努力者,遲早會主宰這個世界。

治療選擇困難症不是減少選擇,而是擴展眼界,知道什麽是真正美好的東西。

僅僅因爲某些特征適合于整體的某個部分,就聲稱這些特征也必然適合于整體,這是明顯的謬誤。但是這種謬誤人們常常避免不了,所以在面臨類似的情況時應加倍小心。以偏概全是人類的某種天性,盡管這並不是什麽好事。

降低你心裏的權力指數。權力指數,就是指對權力的盲從。要知道權力也是由人構成,是人就擺脫不了天性中的善惡摻雜,而不法分子正是利用你在這方面的輕信,誘你入毂。所以你一定要記住,你與權力是平等的,萬不可有恐懼之心,只要你怕了,就給了騙子機會。

有的朋友,你只要關注她,類似自卑、自責的情緒就會圍繞你。有的領導,能力很強,可你很快就想逃離他。有的戀人,他無時無刻不自我感覺良好,卻不 顧你的感受。我們不是看不到他們的好,只是因爲,他傳遞給你的信息,讓你自卑。天長日久,負面情緒累計,你與其不喜歡自己,不如幹脆遠離他。

但凡生活中問題重重的姑娘,幾乎都有一個特點:不願意面對問題,不願意解決問題,喜歡拖,喜歡回避,總覺得時間能夠幫她解決,或者一覺醒來就沒事了。等到實在無法挽回時,再到處傾訴、求助,希望別人來幫她解決所有問題。

想要消化壞情緒?看著它,感受它,剖析它。不逃避,不轉移,不找借口。會很苦,但效果拔群,而且無後遺症,不需要日後反複咀嚼。


教育:

你不好好努力一把,都不知道什麽叫做絕望。當你拿一個問題去堵另一個問題,當然不可解決,當黑洞擴大,腐朽露出,所有的塵埃都暴露,根本來不及後悔,日複一日的逃避,日複一日的得過且過,躲不掉的,每一天睜開眼,就是無望。

一個孩子長大,注定了要飽受屈辱與磨難。這份屈辱與磨難,來自于心靈——成熟是從自我中心不斷社會化的過程。成年人常會陷入錯覺,以爲自己是透明的,別人應該知道自己的所思所想,這在心理學上被稱爲“自我透明感錯覺”。這種心理錯覺,讓我們內心的委屈,愈發強烈。

積累了足夠寬的知識面,就可以學會從不同的角度看問題。用經濟學來分析名人婚變,用心理學來分析經濟緊縮,用曆史學來分析現實,用天文學去解讀曆 史——其實人類所有的知識,都是同一個體系,但標簽壁壘林立,讓我們每個人蜷縮于方寸之地。識見的不足,導致我們變得寡歡,寂寞清愁。只有拂去迷霧,重新 解讀世界,才能恢複心靈的明淨。

成功路上,不僅要看能否吃得了“坐冷板凳”的寂寞之苦、“三更燈火五更雞”的勤勉之苦,還得看能否受得了“衣帶漸寬終不悔”的堅忍之苦。無數事實證明,面對困難時選擇“頂住”,一個個失敗、挫折和困難,就會從“絆腳石”變爲砌築人生進步的“墊腳石”。

讀書多了,容顔自然改變,許多時候,自己可能以爲許多看過的書籍都成過眼煙雲,不複記憶,其實它們仍是潛在氣質裏、在談吐上、在胸襟的無涯,當然也可能顯露在生活和文字中。——三毛

多看看狗血的社會新聞,這種新聞中盡見人性,是難得的人性展示現實版。最重要的是,多看點社會新聞,才能讓你不至于與社會脫節,讓你知道這世界, 除了春花秋月夜,還有滿天飛舞的垃圾汙穢。你就是在這樣的一個世界裏,環境有好也有差,心裏有善也有惡。你享受到的美好,是你父母含辛茹苦的打拼,與更多 人的努力促成的。你也要讓自己成爲這樣的人,成爲一個改變環境,讓環境更美好的人。只有當你對自己負責時,你的心智才會成熟起來,從一個需要呵護的弱者, 成爲社會的中堅。

成長中的年輕人,最厭惡成年人的幹涉。這是青春心理,未可厚非。但,涉及到父母的金錢,心裏一定要明白,那是你父母艱辛瀝血掙來的,萬不可輕視父母的付出。當你重視父母的血汗錢時,就不大會自做主張,自行其事,而是與父母商量,這是對父母勞動的尊重。

你讀過的每本書,默念的每一段文字,都如同你嚼過的饅頭,通過融化吸收,構成全新的你自己。生命其實是一朵花,思想與智慧的浸潤,才會透出書香的 美。不要老是嘟囔沒有存在感,最美麗的永遠是空谷幽蘭,于無人處悄然綻放。當智慧的書香讓你徹底改觀,就會看到這個世界,與你的心同樣絢爛明麗。

碎片化的符號,只是信息。結構化的信息,才是知識。所以,探測一個人是不是有某個領域的知識,不用考他信息,而要看他能不能在信息之間構建關聯。

如何建立自己的知識體系的理論步驟,也就是下面這四步:打開視野,先入門,建立知識架構雛形,快速叠代更新。


思辨:

人這一生,總是在不停的選擇。選擇學業,選擇朋友,選擇愛人,選擇自己一生的路。以前呢,是農耕時代,特點就是變化巨慢,機會巨少。那樣一個時 代,有可能一生中只有一次機會。一旦機會來了,有些人就不顧一切,不擇手段,反正只要我爬到了高位,笑罵由你,舒服歸我。但到了工業技術時代,世界的變化 開始加速。萬物互聯時代,變化之快,超出了所有人的預期。這就讓有些人的短期行爲,變得毫無意義了。——老霧

相愛相殺,一邊愉快的合作,一邊相互傷害——這只是一種本能行爲,我們自身一無反察。但在對方眼裏,我們這種小伎倆,卻是纖毫畢現。所以許多事 情,我們辛辛苦苦做了,人家也不領情。或是因爲我們的內心,還藏有其它意圖。必須開放我們的心。同時觀測對方的對抗意識與短期行爲,才堪足立于不敗。

人生成長的幾個坎:第一個階段,是有事不知道說,傻等懂自己的神仙出現,神仙不出現,這輩子就生無可戀了。第二是不敢說,挺大個人了膽小如鼠,不 敢跟人說話。第三是不會說,到了不說不行的時候,才發現自己嘴巴,好象被人打了個結,想說說不清,根本不會說。第四個階段是不想說。努力過,嘗試過,發現 有些事不說還好,一說反倒弄砸了鍋。從此沉默寡言,任人蹂躏。第五個階段是不必說——突破前幾個階段,研習人性洞察人心,學會流利順暢的語言表達技巧,然後你就會發現,這時候許多話,你根本不用說了。

人們認爲,大家都是上帝的子民,憑什麽有人占有了土地,有人富,有人窮?不公平!針對這疑問,洛克說,最初上帝是把土地平均公配給了它的子民,但 是有人更勤奮,在土地上花費了更多精力,他更好地聽從了上帝的旨意,那麽,他的土地升值,財力增加,並購買其他人的份額,越來越富有,這不正是公平嗎?這 種公平才會讓人強大,鼓勵工作和創新。洛克的公平,才是真正的公平。公平乞求不來。太軟弱的人,強人只會想著欺負你。

一個人如果制止你從金錢的角度看待事物那說明——1. 他不愁钱。比如上述大学老师。2. 他的钱不能谈。比如各种大师仁波切。3. 他靠制止别人谈钱来挣钱。比如公司老板跟你谈奉献精神。高蹈无妨,莫忘根基。

最好的工具握在不合格的人手中,也不會出現最好的結果。請注意:一個合格的主要原因,即使配上一個劣質的工具,也可以有所成效;但是一個不合格的主要原因,即便配上一個最好的工具,也永遠都達不到目的。

閨蜜之間,往往有很多共同點,所以才會成爲閨蜜,她可能是你的延伸,也可能是另一個你,甚至像你失散多年的姐妹。所以,爲什麽會有這麽多被閨蜜和男朋友雙雙背叛的故事,就不難理解了。這三個人,自己就應該有很強的道德感,和界限感。

買點昂貴又美好的東西,獎勵辛苦奮鬥的自己,是應該的。每一次你花的錢,都是在爲你想要的生活投票,你願意爲那些美好和浪漫付費,你便值得那些美好和浪漫。


常識:

兩個人在一起,什麽才是最好的感覺?一.傾訴欲,二.安全感,三.輕松感,四.默契感,五.幸福感,六.適當的個人空間。

每個成年人,都是苦藤上結出來的大苦瓜。哪怕你生在大富大豪之門,但你爹媽仍然不知道你沒說出來的想法,在你成長過程中,一樣被巨大的不安所籠罩。理論上來說,長大了的人,就應該知道,心中的想法不說出來,別人是不會知道的。這是根本用不著說的常識!

scalers說了一句話特別棒:“關系是要合作共贏的,而不是相互防共同沉淪。這要求雙方都有很高的智商和情商。一個人要能控制和駕馭自己的感情。”

不管有的新聞看上去多嚴重,它後面緊跟著播放的一系列廣告就會在瞬間消解它的重要性,甚至讓它顯得稀松平常。——《娛樂至死》

如果松茸真的吃起來像別的什麽食物,那麽,我們幹脆直接去吃那種食物不就好了,何必那麽麻煩呢?如果不是世界上獨一無二的味道,那就不值得人們去追捧。——和菜頭

如果你清楚你身邊人的能力,你就得適應他們的能力來調整工作節奏和要求,這樣才能確保最後一起達成目標。

作爲一個自由主義者,他人的生活不必和我一樣,更不必取悅我。

每一個原因與其結果之間必然存在根本的相似之處。這就是說,所謂原因,它必能導致我們所觀察到的結果,並將在結果上留下其特定的印記;每一個結果,在一定程度上,都將反映出其根源的特性。

邏輯上定義術語的過程分爲兩步:第一步,將要定義的術語放入最相近的類別當中;第二步,確定其與同類中其他事物的不同特性。

人的能力和性格,和話語之間,有一種准確的對應關系。從能力方面說,一個人說話,本質是一個抵達目的的過程。當說話要經過很多彎路,能反應兩個能力缺失:目的性弱,想不清楚到底想表達什麽;邏輯性差,分解目標,辨識含義層次、高效組合言語的能力太差。


幽默:

沒有智慧的善良,其實和愚蠢沒太大區別,前者不過是好聽一點罷了,結果卻並無區別。

人生有三個場。職場,情場和交際場。職場做事業,情場啪啪啪,交際場介于前兩個場中間,是一個讓人放松心神、捕捉戰機的休閑之地。也就是說,這三個場所,規則都是一樣的。——適應者爽死,不適應者郁悶死。要適應的是什麽呢?要適應的,就是人心與人性的需求。——老霧

屁股效應。你將合理化你的處境。惡婆婆看見全世界都是惡媳婦,惡媳婦看見全世界都是惡婆婆。逆行者,責怪全世界都逆行。

減肥的方法萬萬千,除了左旋肉堿安非他命這些無聊玩意兒,你還可以用一些別致的辦法。比如學一學小維,花五千塊辦個健身卡,但是天天都不去,也能瘦啊,『因爲沒錢吃飯啊!』

讀書跟任何事兒一樣,是有個累積量的,就好比你吃饅頭,要吃6個才能飽。你拿起第一個饅頭就問:現在吃饅頭還能讓人飽嗎?這個問題是沒意義的,你必須吃到臨界點,才談得上饑飽。讀書也是這個道理。

問:誰能幫一個內向女孩,解答一下戀愛到底是怎麽一回事?越具體越好。答:就是你天天想一個人,睡不好,總想看到他,又怕看到他,心裏煩又甜蜜,覺得自己好傻又覺得自己好偉大。

這一屆的奧運會相當有趣。中國人民從一開始,就把眼光盯在裏約大冒險。然後,盯在老公們團團轉,盯在段子手泥石流。中間,還插播了好久的王寶強夫婦撕逼大爆料。

愛無法供養你,哪有什麽愛的供養,愛才是脆弱的需要供養。也許你們的生活也沒有那麽多多愁善感的問題,那也沒關系,多讀書,多看報,多看電影少睡覺。

不要見到喜歡的女生就小鹿亂撞,最後被撞傷的還不是你自己。

單身狗如何舌吻自學成才?(請轉給需要的人)——舔酸奶蓋啊!

來源:頂尖文案TOPYS